上两篇聊了寻龙和点穴，有一又友私信问我：龙找到了，穴也点了，可周围那些万里长征的山头，哪个叫啥名？哪个灵验哪个是添乱？
这就说到“砂”了。
为啥叫“砂”？一个挺接地气的来历
砂，说白了即是穴周围整个的山。古东说念主抗拒直叫“山”，偏叫“砂”，是因为夙昔的风水先生素质的时辰，用沙子堆成模子来授课，说顺嘴了就一直传下来了。
别看即是个名字，里头的肃肃可真不少。我跟你说，光是把这些砂的名字记全，就够你喝一壶的。
张开剩余87%先把东南西北搞明晰，别张冠李戴
穴前边的山叫朱雀，背面的叫玄武，左边的叫青龙，右边的叫白虎。
这四个凑都了，古东说念主好意思其名曰“四象俱全”。但光有四个大方针还不够，近的远的叫法又不雷同：
案山：穴前近处、矮少许的那座，像书桌雷同摆在眼前。 朝山：再远一些、高少许的山，像大臣上朝时对着天子那样。 乐山或鬼星：穴背面的靠山，巧合辰这样叫。 傍边双方除了青龙白虎，还有一些小破裂，像曜星、探头星、鬼耀——名字听着怪吓东说念主的，其实即是些小龙套。我刚开动学的时辰，光记这些名字就记乱了。老先生跟我说：你先把四方的主将认准，那些小兵小卒背面冉冉来。
哪种砂吉，哪种砂凶？一个一个说
底下这些是我从《地舆五诀》里少许少许捋出来的，全是干货。
朱雀砂——正前线的山
它要“动”，不要“静”。啥叫动？即是有往上飞的阵容，不成像根木头死戳在那处。
如果冒出几座山岳，排成“品”字、旗饱读形，大约三峰五峰彼此拱照，那主出贵东说念主。
最怕什么？ 冲着穴心扎过来、歪歪扭扭、狼藉莫得礼貌。碰上这种，大凶。
玄武砂——背面的山（入首那一段）
要高昂、自高，一台比一台高。有三台以上的最佳，主考取功名。规则肥圆的，出忠臣孝子。
忌讳啥？摆头晃脑、屁股朝外、露头露脑。总之要老赤诚实趴在那。
龙虎砂——傍边双方的山
它俩要彼此呼应，但不成交合到一都。这里有个要津：有的穴莫得龙虎砂照样祥瑞，有的龙虎俱全反而凶。是以不成光看“有莫得”，得看“长啥样”。
案砂——穴前横着的那说念山
体式像几案、笔架、马背、平直的尖顶都行。一层高过一层，直直排执政山底下。这种砂最贵，主出文武贵东说念主。
我见过一户东说念主家，祖坟的案砂即是圭臬的笔架形，后代竟然出了三个大学生——虽然，也可能是正巧，但老东说念主们信这个。
朝砂——案砂背面、更高的山
胪列要多情挑升，像下属官员站在前边听令。高大齐全、娟秀多情的就吉；残败破败、草木不长的就凶。
印砂——这个卓绝肃肃
在穴前朝山的位置上，如果巳方（东南偏南）有印砂耸起来，叫“赤蛇绕印”，最贵。另外皮乾、庚、辛这几个方针（西北到西边）有印砂，也都主高官。
印砂要齐全，像一口锅扣在地上才叫印。如果反背反弓的，反而凶。
侍砂——来龙双方拥护送迎的山
像卫兵站在两侧，挡住四面八方吹来的风，把气聚在内部，是吉砂。
迎砂——穴前傍边环抱的山
胪列有序，高昂娟秀，朝着穴位作揖打拱，把流走的水拦住。大吉。
东说念主丁砂——朝山傍边前后的山岳
要尖圆鲜艳、挺拔俊好意思，面朝穴位多情，不成反背反弓。有了它，幸运彩app官方最新版下载主后代东说念主丁兴旺。如果看不见大约反着来，那就……
水口砂——这个卓绝进军
水口即是水流出去的场所。水口砂要交扦细巧，分三大类：
砂体肥、圆、正的 → 富局 砂体厉害鲜艳的 → 贵局 砂体倾斜肥壮的 → 残局兽类砂——水口支配像飞禽走兽的山
先看水口聚不聚，再看兽类砂吉凶险。禽要娟秀且回头，兽要高耸且总结。干这行全靠视力智谋不雅察。
我随着老先生跑山的时辰，他指着一块像狮子回头的大石头说：“这即是兽砂，回头顾穴，好场所。”其后那家竟然发了。
鬼砂——穴背面的山，护持穴场的
横着结穴的要有鬼，直着结穴的不要鬼。
贡献鬼 → 主家境福寿康宁 细君鬼 → 主宦途如意 凤尾鬼 → 主文章俊逸 品字三台鬼 → 主科甲考取官砂——前案背后拖出来的山岳
藏在案外的叫“暗拱”。从龙虎砂长到穴前作案的叫“现面官”。记取一句话：官要回头，鬼要背。
耀砂——四星里最贵也最难认的
杨公说过一句话：“虎有爪牙威始壮，龙生奇角物方神。”
耀星即是龙虎身上长出来的尖角、爪牙，鲜艳超卓，出卓绝之东说念主。
这东西我到目下也不敢说完全认准，老先生当年亦然看了几十遍才敢下论断。
横龙结穴，卓绝要防御鬼星和案山
《地舆五诀》里专门提了一类：横龙结穴。
啥叫横龙？即是来龙不是直直撞背而来，而是横着过来的。这种穴，必须登上穴地仔细看。最怕寒风吹，是以要有案山作念枕靠，还要有鬼曜映衬才规则。
但鬼星也不成太多，多了真气就泄了，彼此牵连，反倒抗拒安。
砂的位置高下，肃肃个“度”
文章背面有张口语图解，说得卓绝确实，我用我方的话转述一下：
莫得配景、空间散开的 → 不藏风聚气 背靠龙脉，空间持住，视野采集 → 好的 傍边砂山围着，持住性更强 → 最佳的，环抱多情的表情 砂山太远太低 → 收不住气，不悦散了 砂山太高太近 → 产生逼压感，空间屈身是以古东说念主看砂，不是越多越好，也不是越高越好，要的是恰到克己。
说句确实话
跑了这样多年山，见过各式千般的砂。有的场所龙虎都备、案朝分明，但穴位永诀，照样不灵。有的场所砂看起来神圣，但点点到位，反而出了好东说念主家。
我常跟一又友打譬如：砂就像你请的保安。保安不在东说念主多，在心都不都、站位对永诀。站对了，三个东说念主顶三十个；站错了，三十个东说念主亦然摆设。
山亦然雷同，贵在多情、挑升、有度。
下一篇我们讲“水”，把风水里的临了一块拼上。点个眷注，接着看。
（文中现实依据《地舆五诀》整理，纠合个东说念主不雅点，供参考疏通。）
【个东说念主简介】 太极字画院 · 极乾（真名葛星） 师承现代国粹暨武学公共闫玉华。闫师文武兼修，号称一代典范：其武融贯太极真髓，其文精于字画之说念，更创立中国字画风水操办院、太极字画院，融武学、易理、字画于一炉，草创 “太极五行风水学” 体系，桃李满门，文章等身。 本东说念主为太极五行门“极”字辈正宗传东说念主。蒙恩师亲赐说念号 “极乾” ，寓“以太极之极，参乾天之说念”，承师门文武双修之训。 自幼习武，根基始于散打与两仪拳，体悟阴阳刚柔之变；后得机缘拜入闫师门下幸运彩，系统修习太极五行风水堪舆之学，并随师浸染书道、绘制之艺。师门解释之下，深感文武、艺理本出一源，皆在阴阳五行之中。 而今，以“极乾”为铭，以师门“太极五行”为宗，致力于于将风水堪舆的时空之说念、字画艺术的生不悦韵、以及技击中的均衡精神交融交融。
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